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出最大的水陆道场，一并超度。”

    ??说到这，云霄顿了顿，特意强调道：“大家一起走，谁也别拉下，免得夜长梦多。”

    ??话音一落，静寂无声。

    ??多宝只听到自己那和擂鼓一样的心跳声。

    ??第68章 悉达多王子

    ??乌鸡国那边，在文殊的默许之下，和多宝通过气的虬首仙也才给玄奘解释了一番，是什么让西方圣人连西方教的管理权都让给了多宝还下死力气护着他。

    ??也不能说是解释了。

    ??虬首仙没有多宝那个心眼儿，解释能力也有限，他只是把自己所知的大师兄翻身上位史给说了一遍——

    ??其实一开始，西方圣人并没有把多宝当盘菜。

    ??毕竟多宝才被老子废了法力，法宝又一件没带过来，赤条条一个凡人来投西方，明显不比自带法力过来的孔宣能打，也不比被强行度过来的乌云仙能在八宝功德池以金鳌原形充门面，甚至都不比文殊普贤他们能打元始的脸让人开心开心。

    ??废人一个。

    ??这样一玩意儿也想和被我们好生对待，纳入西方教？

    ??开玩笑。

    ??你要还是截教首徒多宝道人，那没问题，我们一定会得到西方教最好的待遇，让你感觉到如同春天般的温暖甚至如同夏天般的火辣。

    ??可是关键，你现在就是一转世重来，身上什么都没有的凡人……诶你说你是个小国家的王子，可是这又怎样？

    ??王子在我们眼中，依旧是蝼蚁一个没毛病啊。

    ??我跟你讲我们西方教不是做善事的，我们并不是什么人都收的通天。

    ??但是他们确实不能放任多宝就这么长跪灵山门外。

    ??你不嫌丢人我还嫌你脏了我的地方呢。

    ??好吧，那就凑合凑合，两圣人也就随手指了一条路，让多宝去以身试法，若试成功了，自然能算是西方教内之人。

    ??从此，寻宝鼠变成了小白鼠，去试了一条西方圣人自己都没有胆色去试试看的路。

    ??那条路叫苦行。

    ??彼时已然是无路可走的多宝……异族小王子乔达摩悉达多……他并没有那个扭头回玄门的机会。

    ??法力都废了，怎么回去？

    ??重新修炼？

    ??修炼了也没用啊，做多宝的时候我都不能救天庭里那么多人，更对西方三千红尘客无计可施，眼睁睁看着老师被带走但是什么都做不了，难道现在砍号重练修原来的道法就可以？

    ??毕竟这并不是一个重生回到过去然后虐渣的剧本啊……

    ??所以，无可奈何之下，小王子只能在苦行树中静坐思惟。每天或仅食一米，或仅食一麻，废寝忘食修了六年。

    ??然后饿的形销骨立，整个人身上就只有那双眼睛才有点活气儿。

    ??仿佛一个从十八层地狱爬出来的厉鬼。

    ??最终，几乎把自己折腾死的苦行，被证明是不能成佛的。

    ??彼时的小王子知道再想见西方圣人让他们指条明路已经是不可能了。

    ??他也忍不下那口气。

    ??必须另辟蹊径。

    ??于是他重新分析了一下西方圣人成圣的时候的四十八大愿，加上当年通天对西方教的点评，加上自己对西方教的理解，从中总结出西方教教义，摒弃其中太离谱太不能用的，还不自觉地结合了一下截教那一线生机的办法。

    ??最后做了和云霄还原周天星辰大阵一样的事情。

    ??——他自己半是借鉴半是原创地折腾出了一个西方教功法。

    ??不，这时候已经不能叫做西方教了。

    ??他把它叫做佛法。

    ??教义也不再是那四十八大愿，而是众生平等。

    ??再之后，才是菩提树下的顿悟。

    ??从缘起想到寂灭，得天魔加身，冥想七天七夜，证了菩提道果，寂静涅槃。

    ??上辈子的多宝道人，这辈子的乔达摩悉达多王子，就这样成了释迦摩尼如来佛祖。

    ??这才到了凌云渡口，见了接引圣人，接引知自己看错了人，却也不肯下了圣人面皮，只酸溜溜地用东方的什么“天将降大任于斯人也必先苦其心志饿其体肤，你如今成佛也算不辜负我们的期望”搪塞了过去。

    ??彼时有求于人的多宝也笑呵呵地表示我很荣幸，没有辜负您的期望。

    ??接引很满意多宝的上道。

    ??这才带着他过了八宝功德池，甚至多宝抬手就让被打压多年只能以金鳌外形示人的乌云仙回了人型，接引圣人也没有阻止。

    ??因为他看出来了，多宝所修功法，才是西方教的正确打开方式。

    ??之前的几百万年，竟都是错的。

    ??#妈哒被一个小辈比了过去是一种什么样的体验#

    ??——事实上，接引自己那会儿都还没能成佛呢，只是个借着鸿蒙紫气强行证了圣位的人。

    ??再之后，西方二圣人就一本正经地，以平辈之礼见了如来佛祖。